2.1 Introducción al Antropoceno cultural

Durante buena parte del siglo XX, el acercamiento teórico al arte, la cultura y las ciencias humanas fue objeto de debate entre críticos y académicos. Corrientes como el formalismoFue un movimiento intelectual de los primeros años del siglo XX que propuso un nuevo enfoque en la crítica literaria. Buscaron enfocarse en los elementos internos de la obra literaria,…
Ver más o el estructuralismoFue una teoría crítica que considera los textos como sistemas de signos y estructuras interdependientes. Deriva de la teoría lingüística de Ferdinand de Saussure. El análisis se centra en las…
Ver más, por ejemplo, se propusieron desarrollar metodologías inmanentes para explicar sus objetos de estudio. Para esas corrientes, en efecto, los productos de la cultura humana debían estudiarse desde una perspectiva autónoma, es decir, en un ambiente hermético en el que la investigación pudiera llevarse a cabo de la forma más depurada posible. Estos enfoques contribuyeron a consolidar la idea de que las humanidades podían convertirse en áreas de estudio objetivas y capaces de cumplir con el rigor del método científico. No obstante, también presentaba serias limitaciones: resultaban poco eficaces para dar cuenta de las particularidades contextuales de una obra o fenómeno cultural. Y es que, en realidad, muchas manifestaciones culturales se comprenden mejor —o al menos revelan nuevas perspectivas— cuando se considera el contexto en el que surgieron.

Así, en el siglo XXI, como resultado de haber cobrado conciencia de la importancia del contexto en el que se gestan los productos culturales, han surgido una serie de nuevos enfoques teóricos, como la crítica feminista, los estudios poscolonialesCampo que analiza el impacto, en la modernidad, del dominio colonial y del imperialismo dentro de la cultura, la economía y la política. Se puede decir que estos estudios giran…
Ver más o la ecocrítica, entre muchos otros. Cada una de estas teorías pone el acento en un conjunto de características de las estructuras sociales o medioambientales y se distingue por su carácter interdisciplinario. La ecocrítica, por ejemplo, dialoga con disciplinas tan diversas como la biología, la química, la arquitectura, las ciencias políticas, el urbanismo o la geología, por mencionar algunas.

AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más: de la ciencia a la cultura

Bajo las metodologías de estos nuevos enfoques, es común que los postulados de una disciplina se trasladen y adapten en otra. Esto es lo que ha ocurrido tras la irrupción en el panorama teórico del concepto de AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más. En el año 2000, los científicos Paul Crutzen y Eugene Stoermer propusieron este término para designar una nueva época geológica que corresponde al periodo que se inició con la Revolución industrialProceso histórico iniciado en Gran Bretaña a finales del siglo XVIII y expandido al resto de Europa y el mundo, caracterizado por la mecanización del trabajo, el uso masivo de…
Ver másLa Revolución IndustrialProceso histórico iniciado en Gran Bretaña a finales del siglo XVIII y expandido al resto de Europa y el mundo, caracterizado por la mecanización del trabajo, el uso masivo de…
Ver más fue la transición de una economía agraria y manual a una dominada por la industria y la fabricación mecanizada. Este proceso comenzó en Gran Bretaña a finales…
Ver más y que continúa hasta nuestros días, caracterizada por el hecho de que, durante ella, la humanidad se ha convertido en un agente geológico decisivo en la transformación del planeta. Según este concepto científico, la actividad humana —industrial, urbana, agrícola, tecnológica, entre otras— incide directamente en procesos naturales fundamentales, como el ciclo del carbono, el clima o la biodiversidad.

Ahora bien, poco tiempo después de su formulación en el ámbito científico, el concepto de AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más trascendió la esfera de las ciencias de la Tierra y se expandió hacia múltiples campos del saber. En las humanidades, en particular, adquirió una importancia decisiva, al transformarse en una categoría crítica que cuestiona las formas tradicionales de pensar la política, el arte, la literatura y la cultura en general. Como concepto cultural, el AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más rebasa la cuestión de la estratigrafía y se transforma en un marco crítico para reflexionar sobre el lugar de la humanidad en la historia de la Tierra.  Su potencia no radica únicamente en señalar una crisis ecológica global, sino en desestabilizar fronteras epistemológicas bien establecidas: nos obliga a reconsiderar las divisiones rígidas entre naturaleza y cultura, sujeto y objeto, humano y no-humano, al tiempo que nos invita a concebir la relación entre el medioambiente y la sociedad como inextricablemente entrelazados. 

Así, como resultado de su transferencia del ámbito científico al ámbito cultural, en el seno de las humanidades empezaron a plantearse enfoques teóricos que, en lugar de oponer la cultura a la naturaleza como si se tratara de conceptos antagónicos e irreconciliables, revalorizaron el estudio de las relaciones mutuas entre el medioambiente y los productos culturales. Para estos enfoques, en efecto, el mundo en el que vivimos está configurado por innumerables cambios y transformaciones de lo que es, o fue, el medioambiente. Nuestros teléfonos, autos, casas, todo parte de una materia prima que posibilita su creación, de modo que las expresiones culturales se relacionan también con circunstancias materiales y medioambientales en las que estas manifestaciones se crean. De esta manera, se trata de mostrar que el mundo es una unidad íntegra, un complejo sistema que engloba tanto a los bosques y a los animales, como a las ciudades, las personas o las fábricas: todo forma parte de un mismo entorno interrelacionado y codependiente. 

En ese sentido, el concepto de AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más ha permitido a las humanidades en la última década cuestionar el papel de la humanidad en el mundo en cuanto parte integrante del mundo. También ha contribuido a abrir un espacio de reflexión en el que las humanidades pueden repensar su papel en un mundo marcado por la interdependencia planetaria. Permite imaginar narrativas que integren la dimensión ecológica y social de la experiencia humana, fomenta la interdisciplinariedad y ofrece herramientas críticas para analizar fenómenos culturales en su relación con los límites ambientales y las desigualdades históricas. Es por eso que, desde un punto de vista cultural, el AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más no es solo una categoría descriptiva, sino que también es un horizonte interpretativo que invita a replantear la responsabilidad ética y política de la producción cultural en tiempos de crisis planetaria. 

Cuestionamiento del Antropocentrismo

La irrupción del AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más en las ciencias sociales, las humanidades y las artes pone en entredicho de manera radical uno de los pilares fundamentales sobre los que se han construido nuestras sociedades: el antropocentrismo. Este paradigma coloca al ser humano en el centro del universo, otorgándole un estatus de superioridad frente al resto de los seres vivos y de la naturaleza. ¿Cuál es nuestro papel en un mundo en el que nosotros, seres humanos, somos lo más importante? Desde esta perspectiva, numerosas cosmogonías, filosofías y políticas han justificado, de una u otra forma, la subordinación de todo lo no-humano al servicio del bienestar y el progreso de la humanidad. El antropocentrismo, en efecto, ha regido nuestras relaciones con los animales y el medioambiente, legitimando la deforestación de los bosques y las selvas, el desecamiento de lagos y ríos, y la exterminación de especies. 

En diversos mitos de la creación se repite una misma estructura simbólica: una deidad da origen al ser humano para que le rinda culto, mientras que la naturaleza y los animales son concebidos como instrumentos puestos a su servicio. Esta idea atraviesa distintas tradiciones culturales y filosóficas. En la Edad Media, por ejemplo, el ser humano fue representado como un microcosmos, una réplica en miniatura del universo (macrocosmos), creado además a imagen y semejanza de Dios. Más tarde, durante el Renacimiento, la figura humana ocupó el centro de la pintura, la escultura, la filosofía y hasta de los avances anatómicos, motivados por el deseo de comprender la complejidad del cuerpo. Incluso con el auge del racionalismo ilustrado, la inteligencia y la conciencia se erigieron como los ejes centrales de la visión europea del mundo, perspectiva que posteriormente se expandió a otros continentes.

Así, a lo largo de la historia, el antropocentrismo ha actuado como motor de transformaciones sociales, culturales y ambientales, legitimando la primacía del ser humano sobre lo no-humano. De ahí que el AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más, cuando se introduce en las Humanidades, resulte un concepto profundamente disruptivo: obliga a preguntarnos si en verdad somos “el centro del universo” y si la explotación y destrucción del medio ambiente pueden justificarse en nombre de valores abstractos como el progreso o la civilización. El AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más evidencia los límites de esa lógica. Las consecuencias globales de nuestro modelo de producción y consumo muestran que concebir a la naturaleza como un simple recurso disponible conduce a crisis ecológicas de escala planetaria: cambio climático, pérdida de biodiversidad, contaminación masiva y alteración de los ciclos biogeoquímicos. En este sentido, el AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más no solo nombra una nueva época geológica, sino que plantea la urgencia de un cambio ontológico y ético: reconocer que los seres humanos formamos parte de una red de interdependencias en la que animales, plantas, minerales, tecnologías y climas también tienen agenciaTraducción del término inglés agency, se refiere a la capacidad o poder de actuar y producir efectos en el mundo. En su origen, el concepto se aplicaba únicamente a los…
Ver más. Su fuerza reside en difuminar las dicotomías modernas que separaban naturaleza y cultura, sujeto y objeto, sociedad y medio ambiente. En este sentido, invita a reconocer que lo humano y lo no humano están entrelazados en redes de agenciaTraducción del término inglés agency, se refiere a la capacidad o poder de actuar y producir efectos en el mundo. En su origen, el concepto se aplicaba únicamente a los…
Ver más compartida, lo que obliga a reconsiderar los fundamentos de la filosofía, la política, el arte y la literatura. De este modo, el AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más no solo denuncia los efectos materiales de la acción humana en el planeta, sino que cuestiona las bases simbólicas y filosóficas que durante siglos sostuvieron la superioridad del ser humano sobre el resto de la existencia.

“El punto de vivir en la época del AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más es que todos los agentes comparten el mismo destino que cambia de forma. Un destino que no se puede seguir, documentar, decir y representar mediante el uso de cualquiera de los atributos más viejos asociados con la subjetividad o la objetividad. Lejos de tratar de “conciliar” o “combinar” la naturaleza y la sociedad, la tarea política fundamental es, por el contrario, distribuir la agenciaTraducción del término inglés agency, se refiere a la capacidad o poder de actuar y producir efectos en el mundo. En su origen, el concepto se aplicaba únicamente a los…
Ver más tan lejos y de una forma tan diferenciada como sea posible, hasta que hayamos perdido por completo cualquier relación entre estos dos conceptos de objeto y sujeto”

Bruno Latour

La pregunta que surge entonces es: ¿cuál es nuestro papel en un mundo donde los humanos ya no podemos considerarnos lo único ni lo más importante? Para las humanidades, esta crítica al antropocentrismo abre la posibilidad de imaginar narrativas poshumanistas y ecocéntricas, que ya no piensen la cultura como un ámbito separado de la naturaleza, sino como un entramado común. Repensar nuestro lugar en el planeta implica sustituir la lógica de dominación por una ética de responsabilidad, solidaridad y cuidado, en la que la supervivencia humana esté ligada al respeto de los límites ecológicos y a la justicia ambiental.

AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más: Concepto científico y cultural

El AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más nos ayuda a pensar nuestras relaciones con el ambiente de una forma crítica y más horizontal. Como sociedades, nuestras relaciones climáticas condicionan nuestras relaciones con la cultura; y estas manifestaciones culturales nos hacen concebir el medioambiente de una manera determinada, a través de la filosofía, el arte o nuestras relaciones humanas. Se trata de un círculo que se recrea sin cesar, y frente a la crisis climática que enfrentamos en la actualidad es sumamente importante repensar nuestras conexiones con la Tierra para, entonces, lograr un cambio en la sociedad industrial, extractivista, consumista y utilitarista que destruye poco a poco el mundo en el que vivimos.

Si bien es cierto que el concepto científico de AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más no fue ratificado por las autoridades académicas de las ciencias geológicas, su impacto en la concepción y el estudio de las relaciones entre el ser humano y la naturaleza es ampliamente valorado por las humanidades y las ciencias sociales, pues ha dado luz a nuevas perspectivas que salen de los cánones, además de darle voz a muchos seres que, de otra forma, no podrían tenerla: desde comunidades vulnerables afectadas por los efectos del cambio climático hasta plantas y animales.

Así pues, para las humanidades y ciencias sociales, el AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más rebasa la cuestión de la estratigrafía y se transforma en un marco crítico que permite cuestionar el antropocentrismo, redistribuir la agenciaTraducción del término inglés agency, se refiere a la capacidad o poder de actuar y producir efectos en el mundo. En su origen, el concepto se aplicaba únicamente a los…
Ver más hacia los no-humanos (animales, plantas, objetos, tecnologías) y elaborar nuevas formas de comprender la historia, la política, la cultura y el arte.

Se trata también de un horizonte narrativo que invita a las humanidades a construir relatos que integran lo geológico y lo histórico, lo natural y lo cultural, cuestionando el antropocentrismo que dominó la modernidad. Pensadores como Bruno Latour o Ursula Heise lo vinculan con perspectivas poshumanistas, en las que animales, plantas, tecnologías y objetos también son actores que configuran la realidad. J.W. Moore, por su parte, lo asocia con el Capitaloceno, para subrayar que los impactos planetarios no pueden atribuirse a la humanidad en abstracto, sino a formas específicas de organización económica y social.

Desde esta óptica, el AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más no solo abre debates conceptuales, sino también éticos y políticos: ¿quién es responsable de la crisis ecológica: la humanidad entera o los sistemas de producción capitalista? ¿Es posible hablar de un “buen AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más” mediante innovaciones tecnológicas o geoingeniería, o esto reproduce la lógica que generó el problema? Estas preguntas muestran cómo el AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más se convierte en un espacio de negociación cultural en el que se discute el papel del conocimiento, la ciencia y la imaginación social en la construcción de futuros posibles.

Finalmente, como concepto cultural, el AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más estimula la interdisciplinariedad y transdisciplinariedad. Museos, artistas, arquitectos, filósofos, historiadores, sociólogos y científicos naturales dialogan en torno a él, generando proyectos colectivos que buscan comprender y narrar la experiencia planetaria compartida. En este sentido, el AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más es más que un diagnóstico: es una plataforma heurística y analítica que desafía los límites disciplinares y nos convoca a repensar las relaciones entre cultura, sociedad y medioambiente en un tiempo de crisis globa.

Bibliografía

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Trischler, H. (2017). “El AntropocenoTérmino proveniente del griego ánthrōpos, que significa “ser humano”, y kainós, que puede traducirse como “nuevo” o “reciente”. Así, Antropoceno significa literalmente “la época reciente del ser humano”. El término…
Ver más, ¿un concepto geológico o cultural, o ambos?” Desacatos, 54, 40-57.  Disponible en: https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1607-050X2017000200040